魏源,名遠達，字默深，號良圖。清代著名的啟蒙思想家，政治家和文學家，是中國近代睜眼看世界的人物之一，以下就是魏源的簡介。
魏源與《海國圖志》
魏源出生於乾隆五十九年三月二十四日，也就是公元1794年。他的家鄉在湖南邵陽縣的金譚。魏源從7歲就開始學習，從師劉之綱、魏輔邦。小時候的魏源學習十分刻苦，常常學習到深夜。9歲時應童子試，魏源的聰明讓考官大為驚歎。1810年，魏源中舉秀才。1822年，魏源壬午科中式舉人第二名，開始了從政之路。
在從政的過程中，他親眼目睹了清王朝的腐敗，內心的憤懣之情溢於言表。1840年，中英鴉片戰爭的爆發，讓他感到了國家的危亡。於是在次年，魏源入兩江總督府衙，直接參與抗英戰爭。但是在看到清政府無能之後，無奈辭官而歸，立志著書。
公元1844年，魏源再次參加會試，中進士，又一次進入仕途，希望憑借一己之力為挽救國家命運作出貢獻。
多次起伏的官場生涯，讓他對中國的國情有了深深的擔憂。因此，他開始研究西方列強的情況。魏源根據林則徐所寫的《四洲志》，再加上歷代以來流傳下來的史書文獻以及當時西方的地圖資料，編寫成立一部囊括世界歷史、地理、經濟、文化、法律、宗教等信息的《海國圖志》，這是魏源一生中最偉大的作品。在這本書中，他提出了一個影響中國近代歷史的觀點「師夷之長技以制夷」。這個觀點成為了後來洋務運動的主要理論。
讀完魏源的簡介，我們更好地瞭解了這個中國近代的偉大人物。
魏源是什麼派
魏源雖然是洋務運動理論思想的奠基人，但是魏源不是洋務派。魏源生於1794年，卒於1856年，而洋務運動是1860年以後才開始的，因此魏源的不是洋務派，那魏源是什麼派呢?
魏源畫像
魏源與虎門銷煙的民族英雄林則徐生活在同一個時期。兩個人都主張維護國家領土主權不受侵犯。且兩個都是朝廷任命的官員，因此魏源是屬於地主階級抵抗派。
地主階級抵抗派，是鴉片戰爭以後興起的一派人物。是以林則徐、魏源為代表。他們雖然代表地主階級的利益，但也是屬於開明人士。他們的觀點是堅決抵抗西方列強的侵略，同時也主張向西方學習。這是對西方列強雙重挑戰的愛國主義的雙重回應。也是中華民族近代時期民族特質最重要的標誌。
地主階級抵抗派的特點是一方面有著鮮明的時代印記，另一方面有保留著厚重的封建色彩。他們啟迪了中國人掙脫閉關鎖國的壓迫，敢於直面現實，仰望世界。
地主階級抵抗派觀點的局限性，也是他們快速退出歷史舞台的重要原因。他們的呼籲僅僅限於著書立說，在文字上啟發國人，但並沒有用實踐來支撐他們的理論。同時他們向西方學習的只是槍炮艦船等器物方面，沒有涉及到政治制度的改革，因為他們最終要維護的是地主階級的根本利益。
地主階級抵抗派雖然在歷史的潮流中曇花一現，但是對於後世的影響依然是巨大的。
魏源與晚清學風
魏源與晚清學風之間有什麼關係嗎?「經世致用」是晚清學風的一個重要標誌，而魏源是提出和主張「經世致用」，因此魏源是晚清學風的倡導者和弘揚者。
魏源像
道光咸豐年間，中國的學術思潮正在發生激烈的變化。乾嘉漢學思想的落後性越來越突出，西方的影響開始對中國有所顯現。在這種思想混亂的情況下，魏源等晚清一部分學者開啟了「經世致用」思想宣傳，這就是晚清思想。
魏源根據明清之際進步思想家的思想理論，然後又將他們的思想跟現如今的現實相結合，形成了自己獨特的「經世致用」的晚清思想學風。
他的「經世致用」的思想內容包括以下幾個方面：
第一個是注重實用的治學原則。他認為，經世之學的出現是為了更好地解決社會的現實問題，突出的特點就是學術與政治相結合，為解決社會現實問題提供理論和解決方案。他認為乾嘉學風以及嚴重脫離了現實，因此要廢除。
經世致用的第二點就是提出一些「五十」「革新」的強國措施。根據這一點。魏源在《海國圖志》中提出了不少關於政治、經濟、法律的改革方案。例如漕運改革政策、鹽政改革政策、治水政策，這些政策後來實踐證明都是可行的。
經世致用的第三點就「師夷長技以制夷」的對外政策。由於在鴉片戰爭以後，中國受到了列強的欺負。魏源就主張向西方學習，用西方的技術制約西方。
魏源與晚清學風，是晚清沒落時期曾一閃而過的光芒。
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