中國歷代皇宮資料(六、元宮城-隆福宮-興聖宮)

中國歷代皇宮資料(六、元宮城-隆福宮-興聖宮)

中國歷代皇宮資料(六、元宮城-隆福宮-興聖宮)

生肖文化

氣吞歐亞的蒙古帝國,最終選中了燕京作為首都,定名為大都。燕京作為帝王之都,這不是第一次,在蒙古軍隊打敗金人之前,燕京已是全國的首府。戰爭中,金國的宮室變成廢墟,蒙古帝國重又興建本朝的宮室。經二十餘年的興建,元宮的規制與華美又勝於金代一等。
元代的皇宮以太液池為中心,分三個部分,即大內、隆福宮和興聖宮。
大內是正式的宮城,宮城呈長方形,長有六、七里,周迴二十里,四隅各有一個角樓。宮城的正門為崇天門,自中南海引出的水渠從崇天門前流過。
宮的正殿為大明殿,是舉行重大節慶、大朝會的場所。殿內設皇帝與皇后的寶座,元代制度規定,帝、後並坐臨朝,大明殿後有寢殿,作為皇帝休息或暫時居住之所。大明殿是整個宮殿中規制最大的一座,裝修也最華麗。大明殿的東西分別有文思殿、紫檀殿,後有寶雲殿,寶雲殿兩旁分設鐘樓、鼓樓。
大明殿內有兩樣精巧的東西值得一提。一為燈漏,漏是古代計時用的器具。元宮燈漏用機械控制,上設十二個小木偶人,捧十二個時辰標誌,每當時辰交替時,下一個小偶人便從小門中出來,捧著時辰牌,立於御床對面。
郭守敬進獻給元世祖的七寶燈漏,朝會時陳設於殿中,燈漏中的鐘鼓能應時自鳴。另一樣精巧的東西是機械控制的笙,笙又與一個機械控制的孔雀相連,笙一鳴則孔雀相應起舞。宴會時此笙又是樂隊的首席,笙鳴則眾樂齊作,笙止則眾樂亦止。
以延春閣為主的後宮區,結構與前廷相似。延春閣為後宮的正殿,閣後有柱廊,柱廊後為七間寢殿。寢宮當時俗稱為拿頭殿。朱紅鑲金的窗欞,用玉板明花沒紙糊窗,間綴雙金花,外罩一層黃油絹幕,油浸過的紙、絹可以透光。冬天則用油皮罩在窗外。殿內遍鋪紅黃色的厚地毯,寢處屏幢帷幄幾重,床上茵褥重疊,上蓋納失失(一種皮褥),納失失上貼以金花,再熏以異香。後廷的東西兩廡有一百七十二間,供嬪妃居住,寢殿與長廡相通。此外,後廷還分佈著許多小型的殿閣。
宮城的北門叫厚載門。厚載門建有高閣,四周建旋梯,稱為飛橋,舞台與飛橋連接。元順帝最愛觀看十六天魔女的舞姿,每臨幸厚載門的高閣時,便命天魔舞女歌舞於旋台上,前面由吹奏樂隊導引,自飛橋而升。厚載門外的市民可隱隱聽見、望見那裡的歌舞景象,宛若仙境。
史載元世祖忽必烈曾命令將塞外的青草植於大內丹墀之前,謂之“誓儉草”,提示子孫勿忘創業艱難,但後世君主卻忽視了這些青草,忙於追金逐玉。
太液池的西部,為隆福宮和興聖宮兩個宮區。隆福宮主要供太后居住,興聖宮主要供太后、皇后、嬪妃居住。嬪妃能夠到這裡來住,算是寵遇。女性在蒙古族中的地位高於漢族,皇后可與皇帝並坐臨朝,后妃可單獨佔據一兩個宮區,而不像漢族皇宮那樣,后妃的住所位於遮攔密匝、無人窺視的後宮深處,不與外人相通。而元代的興聖宮卻有文士往來其間,興聖宮內有奎章閣,選文翰才俊在奎章閣中任學士兼經筵講官。
太液池水源自京西的玉泉山,太液池俗稱海子。池中有小島名瓊華島,該島以玲瓏石砌為山,元時稱為萬歲山。據說這些石頭取自於宋代的艮岳。
該島巖洞窈窅,林木鬱鬱,島上建有廣寒、玉虹等殿。廣寒殿是元帝觀景、飲宴的佳處。此殿裝潢華麗,窗為朱紅色,鑲以金線,窗楹鏤刻雲龍圖案,上鋪一層黃金。殿內設間玉金花玲瓏屏台床,四周排列金紅連椅,殿中設一黑玉酒甕,可貯酒二十餘石。殿後有兩個石筍,為龍首形狀,太液池中的水被抽上來,又從龍嘴中噴出。殿的窗外有露台伸出,旁有一個數丈長的鐵桿,上置三個金葫蘆,以鎮島下的龍潭。皇帝在瓊華島憑欄四望,視野空闊,前面是瀛洲橋,太液池東西宮殿金碧流輝,回望西山雲氣,與高大的城闕相接,天宇顯得低沉可就,人在一片清虛之中...

太液池中,皇帝與嬪妃泛舟娛樂,中秋之夜泛舟於池上更是美妙無比。
元武宗時,中秋太液池上,皇帝與嬪妃乘船賞月,令宮女編為兩隊,左為鳳隊,右為鶴團,駕彩帛裝飾的採菱、採蓮之舟,往來如飛。武帝仰望中天一輪圓月,彩雲四合,乃開宴張樂,令宮女們上前起舞,歌一曲“賀新涼”。
隨後又令兩隊宮女用水激戰,宮女們在各自的船上擺開戰場,交戰的水柱在月光下如劍戟的寒光。最後,武帝攜眾女樂們在“龍歸洞”歌聲中歸去。
元朝末代皇帝元順帝工於匠作,曾親自設計龍舟式樣。製成的龍舟,上有穿廊、暖閣、殿樓,全部用五彩金妝。舟身落在龍背上。龍舟在太液池中行進時,龍的頭、眼、口、爪、尾皆動。雖然駕船的動力來自水手的篙桿,但遠望金光閃躍的巨龍在水上行進,足以令當時的人歎為觀止。
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