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《正月十五夜燈》唐代詩人張祜所作,感興趣的讀者可以跟著本站小編一起往下看。 正月十五夜燈 張祜 〔唐代〕 千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京。 三百內人連袖舞,一時天上著詞

【原文】 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。 千里孤墳,無處話淒涼。 縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。 料得年年腸

祭財神 北方在正月初二祭財神,這天無論是商貿店舖,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃

正月為什麼叫正月?正月的來歷是什麼?接下來跟著本站小編一起欣賞。 正月初一,在清明時期也稱為「元旦」,元是開始的意思,旦是指太陽出地平線之時,即一日之始,元旦就是一年

我國民間有一個傳統就是正月裡不理髮,所以大部分人在年三十之前理髮,過了一個正月之後在農曆二月二龍抬頭的日子裡在理髮,所以民間就有傳言「正月裡不剃頭,剃頭死舅舅」,

李商隱(約813年~約858年),字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人,和杜牧合稱「小李杜」。其擅長詩歌寫作,駢文文學價值頗高。其詩構思新奇,風格穠麗,

天日即正月初九,漢族民間傳說中玉皇大帝的生日。農曆正月第九天,一般都是在立春的節氣剛過,恰是「一陽初始」是大自然開始「萬象回春」的時刻。明王逵《蠡海集》記載:「神

因為農曆己丑牛年兩頭都有「立春」,而民間又認為「春」比「年」大,因此,有人認為屬牛應從立春之日,即2月4日辰時算起。對此,天文專家明確說,屬相還是應該從正月初一開始

嗨又和大家見面了,今天本站小編帶來了一篇關於蘇軾的文章,希望你們喜歡。 公元1075年,是宋神宗熙寧八年。正是深冬時節,寒風凜冽,尋常人家的男人也許正和妻子兒女圍坐一桌

花山節,又叫\"跳場\"、\"跳花\"、\"耍花山\"、或\"踩花山\",是滇東北、滇南一帶苗族的傳統佳節,源於青年男女的求愛活動,在每年農曆正月初三至初七舉行。雲南永善縣的馬楠山一帶

谷日 傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻穀豐收,天陰則年歉。 [順星] 民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。祭

下面本站小編帶來姜夔的《鷓鴣天·正月十一日觀燈》原文及賞析,感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 鷓鴣天·正月十一日觀燈 (南宋)姜夔 巷陌風光縱賞時。籠紗未出馬先嘶。白頭

拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧! 古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年。

「正月裡,不剃頭,正月裡剃頭死舅舅」 這個傳統是怎麼來的?這首民謠,傳唱了三百六十多年,歲月早已朦朧了原來的意思,倒給九州大地上的剃頭師傅們,每年一個月的「年休假」

人日 亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女蝸初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物後,於第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗

蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,感興趣的讀者可以跟著本站小編一起往下看。 江城子·乙卯正月二十日夜記夢 宋代:蘇軾 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處

張祜(hu)(約785年—849年), 字承吉,唐代清河(今邢台市清河縣)人,詩人。家世顯赫,被人稱作張公子,有「海內名士」之譽。早年曾寓居姑蘇。長慶中,令狐楚表薦之,不報。辟諸侯府

正月初七「人日」的由來和傳說 傳說由初一起,上天創造萬物的次序為「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」,初七是「人日」,即人的生日。這個古老的節日距今已有2000多

導讀: 接財神是古老的漢族節日習俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財,在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀

王安石,字介甫,號半山,是北宋時期政治家、改革家,也是文學家、思想家。他在文學方面具有十分突出的成就,是唐宋八大家之一,他晚年時期的詩風重煉意,又重修辭,被稱為「

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