湯顯祖和莎士比亞堪稱世界戲劇的兩座高峰，在十六世紀晚期和十七世紀初同時出現在東半球的中國和西半球的英國。這實在是世界戲劇史上的一大奇跡。下面本站小編就為大家帶來詳
明萬曆朝，戲曲界同時出現了湯顯祖和沈璟兩位大家。他們之間，在戲曲創作及其有關理論問題上，存在著尖銳的分歧，甚至達到針鋒相對的地步。 後人稱之為「湯沈之爭」。因為湯顯
《紫釵記》是明代戲劇家湯顯祖的「臨川四夢」之一，據唐代蔣防的傳奇小說《霍小玉傳》寫成，完成於萬曆十五年。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 湯顯祖早
《南柯記》是明代著名戲曲家湯顯祖的代表作之一。《南柯記》寫淳於棼酒醉後夢入槐安國(即螞蟻國)被招為駙馬，後任南柯太守，政績卓著。公主死後，召還宮中，加封左相。他權傾
湯顯祖和莎士比亞的差別，感興趣的讀者可以跟著本站小編一起往下看。 湯顯祖和莎士比亞堪稱世界戲劇的兩座高峰，在十六世紀晚期和十七世紀初同時出現在東半球的中國和西半球的
湯顯祖，(1550～1616)中國戲曲作家，文學家。字義仍，號海若、清遠道人。江西臨川人。幼年受過良好教育。14歲進學。21歲中舉，因拒絕首輔張居正招攬，所以屢試不第。直到34歲才考中
歐洲文藝復興時期，英國有戲劇天才威廉·莎士比亞為人文主義奏響讚歌，在中國，明朝萬曆年間時也誕生了一位人文主義戲曲家——湯顯祖。 湯顯祖，字義仍，號海若、若士、清遠道
《南柯記》是明代著名戲曲家湯顯祖的代表作之一。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 《南柯記》寫淳於棼酒醉後夢入槐安國(即螞蟻國)被招為駙馬，後任南柯太守
《邯鄲記》是一部傑作。恩格斯在致拉薩爾的信中認為戲劇的發展應當是「德國戲劇具有的較大的思想深度和意識到的歷史內容，同莎士比亞劇作的情節的生動性和豐富性的完美的融合
《牡丹亭》成於萬曆二十六年(1598)，據作者說，其題材來源是多方面的，其中明代話本《杜麗娘慕色還魂》影響最大。 下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 湯顯祖對
《紫釵記》是明代大戲劇家湯顯祖的作品，創作於南京時期。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 此劇全本共五十三出，在保留唐人蔣防傳奇小說《霍小玉傳》主要
湯顯祖是明朝時期偉大的文學家、戲曲家，他與莎士比亞是同時代的人，二人的文學創作在文學史上都有著極其重要的地位，二人如同東西方雙峰並峙的文學巨人，輝映著世界。湯顯祖
湯顯祖(1550年9月24日—1616年7月29日)，江西臨川人，字義仍，號海若、若士、清遠道人，中國明代戲曲家、文學家。祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居湯家山(今撫州市)。其戲劇作品《還魂記》
湯顯祖的故事大家喜歡嗎?今天本站小編就為大家詳細解讀一下~ 湯顯祖個人簡介 湯顯祖(1550—1616)，中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。
《邯鄲記》是明代湯顯祖創作的戲曲劇本，是「臨川四夢」中的一部。現有《六十種曲》本和《古本戲曲叢刊》本、影印明天啟刻朱墨本。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起
湯顯祖(1550-1616年)，字義仍，號海若、若士、清遠道人，明代戲曲家、文學家，祖籍江西臨川縣，被譽為「東方的莎士比亞」。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
湯顯祖早年就做了羅汝芳的學生，自小跟他學道，讀「非聖之書」。後來又與激進的禪宗大師紫柏交朋友，尤其敬仰激進的思想家李贄，讀其《焚書》，十分傾慕。他說：「如明德先生
臨川四夢，又稱玉茗堂四夢。臨川文學的經典名作，指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱。前兩個是兒女風情戲，後兩個是社會風情劇。或許
杜麗娘——是《牡丹亭》中描寫得最成功的人物形象。在她身上有著強烈的叛逆情緒，這不僅表現在她為尋求美滿愛情所作的不屈不撓的鬥爭方面，也表現在她對封建禮教給婦女安排的
湯顯祖出生於一個書香世家。原居臨川文昌裡(今臨川文昌橋東太平街湯家山)，後移居沙井巷，建「玉茗堂」(內有攬秀樓、清遠樓、毓靄池、金柅閣等)，故又自號清遠道人，晚年又號繭